شرح الرائد في علم الفرائض 53

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. لازلنا في آخر باب قسمة التركات، واليوم إن شاء الله نكمله بإذن الواحد الأحد سبحانه. أملوا عليَّ المسألة الأخيرة حتى نطبقها، المسألة التي في الكتاب، المسألة التي أملوها عليَّ. طبعًا: أربع زوجات، أربع زوجات، أربع زوجات. عندنا ثلاث زوجات، أربع زوجات، وابنتان، وثلاثة أعمام. الزوجات لهن جميعًا الثمن، والبنتان لهن الثلثان. ثلاثة، ثلاثة، وثمانية. العلاقة بينهما: توافق، تداخل، تباين، تماثل، تباين. نضرب الكامل في الكامل. أصل المسألة من أربع وعشرين. ثمن الأربع والعشرين عبارة عن ثلاثة، صح؟ ثمن أربع وعشرين ثلاثة. طيب، ثلثاها ستة عشر، ما في مشكلة هنا، صح؟ ما في مشكلة. طيب، الباقي ثمانية، وثمانية، الباقي ثمانية، ستة عشر، زائد الثلاثة تسعة عشر، الباقي خمسة. نجد أن أمامنا انكسارًا، انكسار هنا، فعدد الزوجات أربع، ونجد انكسارًا هنا، فعدد الأعمام ثلاثة. ثلاثة وأربعة: تداخل، تباين، توافق، تماثل، تباين. إذن نضع، نضرب الكامل في الكامل، هذا جزء السحب، نضرب الكامل في الكامل. أصح: اثنا عشر، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟ وهذه النغمة لو تغيرت... طيب، اثنا عشر، أربع وعشرين، نضرب من أجل نخرج الجامعة: أربع وعشرين في اثني عشر، أربع وعشرين في اثني عشر. اثنان في أربعة ثمانية، اثنان في اثنين أربعة، نغلق الخانة هذه، نغلق الخانة هذه. طيب، واحد في أربعة أربعة، واحد في اثنين اثنين. ثم معي الآن، طيب، ثمانية، ثمانية، أليس كذلك؟ تم معنا بها. اثنا عشر ضرب أربعة وعشرين: اثنان ضرب أربعة ثمانية، اثنان ضرب اثنين أربعة، سكرنا الخانة الأولى، خانة الآحاد، ألغينا خانة الآحاد لأننا في العدد الجزء هذا عشرات، الواحد هذا عشرات. واحد في أربعة أربعة، واحد في اثنين اثنين، ثمانية، ثمانية، ثمانية. طيب، نمسح الآن هذه لأننا نحتاج المسافة هذه. طيب، إذن ناتج وحاصل الجامعة عبارة عن كم؟ مئتين وثمانية وثمانون. طيب، الآن نضرب. طيب، مئتين وثمانية وثمانون، مئتين وثمانية وثمانون. طيب، مئتين وثمانية وثمانون قسم الثلاثة... نعم، مئتين وثمانية... نعم، أي، قسم الثمن... نعم، اسم الثمانية بلا شك: ٢٨٨ قسم الثمانية. طيب، ٢٨ قسم الثمانية: ثلاثة، ثلاثة ضرب ثمانية ٤٨، قسم الثمانية، ٤٨ قسم الثمانية... لا، ما هو؟ خمسة... زيد... عبد... ستة، ستة وثلاثين، ستة وثلاثين هو نصيب الزوجات. نقسمها على... حتى نعطي كل زوجة نصيبها: ستة وثلاثين على أربعة يساوي تسعة، تسعة في أربعة. طيب، إذن: واحد، اثنان، تسعة، تسعة، تسعة، تسعة. طيب، ثلثان، ثلثا ثمانية وأربعين قسم الثلاثة. طيب، عندنا نصيب البنتين عبارة عن ثلثين، ثلثي مئتين وثمانية وثمانين، ثمانية، ثمانية، اثنان، قسم الثلاثة، نحلها إن شاء الله. طيب، ثمانية وعشرين قسم الثلاثة: تسعة ضرب ثلاثة سبعة وعشرون، نعم، نعم، ستة. كم البنات؟ طيب، المجموع ٩٦ قسم الثلاثة، أيوة، لكل بنت ٩٦، ٩٦، ٩٦، ٩٦، ٩٦ لكل بنت، لكل بنت العدد ٩٦. هل عرفنا هذا يا إخواني؟ لكل بنت ٩٦، لكل بنت، نعم، نعم، ثلثان ٩٦، ثلث عبارة عن ٩٦، ثلث واحد، ثنتين بنات، ثلثان. طيب، العمل الآن: كم الذي يبقى؟ عندنا هنا كم؟ تسعة، وتسعة، وتسعة، وتسعة، سبعة وعشرون، لا، ما هو سبعة وعشرين؟ تسعة في أربع ستة وثلاثين، ستة وثلاثين، ومعنا هنا ستة وتسعون، ومعنا هنا ستة وتسعون، ستة زائد ستة زائد ستة ثمانية عشر، معنا الواحد أربعة، أربعة وتسعة ثلاثة، ثلاثة وتسعة، اثنان وعشرون، اثنان وعشرون. طيب، معنا نحن مئتين وثمانية وثمانين، ثمانية وعشرين، صفر، ستة، صفر، الباقي ستون. هذا الذي يبقى معنا من هذه التركة: ستون، ستون قسمة خمسة... نعم، قسمة ثلاثة أعمام، نعم، نسيت: ستون قسمة ثلاثة، من عشرين، إذا نصيب كل عم عبارة عن عشرين. طيب، أرجو أن تنتبهوا لأنه سيجيكم مسألة عندكم تحلوها، أسهل من هذه، أعدادها أقل. طيب، الآن نضع مخرج القيرات. طبعًا هذه نصلحها باللون الأخضر حتى لا يكون هناك أي التباس فيها. هذه الجامعة المعتمدة، هذه تسمى جامعة التصحيح، تصحيح الكسر: أربع وعشرين. عندنا هذه أربع وعشرين هي إيش؟ مخرج القيرات: أربع وعشرين. الآن الطريقة التي نحن عليها في هذا، الآن نقسم مخرج المسألة على مخرج القيرات لأجل أن نستخرج قيرات المسألة. هذه كل المراحل سبقت، فنقول: مئتين وثمانية وثمانين قسمة أربع وعشرين: واحد، أربعة وعشرين، صفر، أنتم معي يا إخوان؟ صفر، أربعة، ننزل الثمانية، ثمانية وأربعين قسمة أربعة وعشرين: اثنان، ثمانية وأربعين قسمة أربعة وعشرين يطلع للعدد كم؟ اثنا عشر، اثنان، اثنا عشر. إذن مخرج... إذن هذا هو قيرات المسألة، هذا يسمى إيش؟ قيرات المسألة، هذا يسمى قيرات المسألة. إذن قيرات المسألة هنا عبارة عن العدد اثنا عشر. الطريقة التي مشى عليها المؤلف: يجوز أن نجعل الاثني عشر هنا كاملة، لكن نمشي على طريقة المؤلف. يقول: إن قيرات المسألة قد يكون عددًا ناطقًا، وقد يكون عددًا صامتًا. ثلاثة: عدد ناطق ولا صامت؟ صامت. خمسة: صامت. سبعة: صامت. طيب، أربعة: ناطق. ثمانية: ناطق. طيب، عندنا العدد ناطق، ناطق، ناطق